Việt Nam cần chủ động thay đổi nếu muốn trở thành thành viên của Hội đồng Nhân quyền Liên hợp quốc

Những người gửi thư đã kêu gọi các thành viên của Hội đồng Nhân quyền Liên hợp quốc bỏ phiếu chống lại đơn xin gia nhập Hội đồng nhiệm kỳ 2023-2025 của Nhà nước Việt Nam, sẽ được bầu vào giữa tháng 10.

Khi tuyên bố ứng cử vào Hội đồng này, Chính phủ Việt Nam đã tự nguyện cam kết “Tăng cường pháp quyền, tiến hành cải cách pháp luật nhằm hoàn thiện nền tảng thể chế, tư pháp và chính sách liên quan đến quyền con người và tích hợp thêm các quy định từ các điều ước quốc tế về quyền con người vào luật quốc gia”.

Nhưng trong suốt thời gian qua, nhà nước Việt Nam đã thực sự tuân thủ các khuyến nghị của Hội đồng Nhân quyền Liên hợp quốc (UNHRC) tại Cuộc Kiểm điểm Định kỳ Phổ quát năm 2019 hay chưa. về cải thiện tình hình nhân quyền ở Việt Nam?

Theo tôi, ngoài Myanmar, không có quốc gia nào khác ở Đông Nam Á trấn áp bất đồng chính kiến ​​bằng những bản án cực kỳ gay gắt như Việt Nam.

Nếu các nhà hoạt động môi trường là đối tượng của các vụ bắt bớ gần đây, thì nhiều nhà vận động khác cũng bị bắt bớ và bỏ tù từ lâu.

Xin nhắc lại, ba nhà báo của Hội Nhà báo Độc lập Việt Nam là Phạm Chí Dũng (15 năm tù, 3 năm quản chế), Nguyễn Tường Thụy và Lê Hữu Minh Tuấn, mỗi người 11 năm tù và 3 năm quản chế. ; nhà thơ, cựu chiến binh Trần Đức Thạch bị kết án 12 năm tù, 3 năm quản chế; Cha mẹ và con của nhà hoạt động nhân quyền và đất đai Cấn Thị Thêu 8 năm tù, 3 năm quản chế, Trịnh Bá Tú 8 năm tù, 3 năm quản chế, Trịnh Bá Phương 10 năm tù, 5 năm quản chế; Nhà báo độc lập Phạm Đoan Trang 9 năm tù; Kỹ sư, nhà báo độc lập Lê Anh Hùng bị bắt vào năm 2018, bị đưa vào bệnh viện tâm thần để điều trị cưỡng bức trong một thời gian dài, gần đây đã bị kết án 5 năm tù giam trong phiên tòa ngày 30 tháng 8. Cả gia đình và luật sư đều không được thông báo và không được phép tham dự.

Ngay cả những người đã lâu không hoạt động như kỹ sư Nguyễn Lân Thắng, hay nhà giáo Đặng Đăng Phước chỉ vì ủng hộ thuyết tam quyền phân lập, nhà hoạt động xã hội Bùi Tuấn Lâm, vì đăng video chế giễu hành vi. Hành động của đầu bếp Thổ Nhĩ Kỳ có biệt danh “người rắc muối” phục vụ món thịt bò mạ vàng đắt tiền cho Bộ trưởng Bộ Công an Tô Lâm ở London, từ đó được gọi là “thánh rắc hành”… cũng bị bắt gần đây.

Khi trao đổi qua điện thoại với người viết bài này cách đây khoảng một tuần, điều khiến gia đình các tù nhân chính trị, tù nhân lương tâm lo lắng là điều kiện trại giam vô cùng tồi tệ, ảnh hưởng sức khỏe lâu dài. của người thân.

Vợ nhà thơ Trần Đức Thạch cho biết mắt ông bị mờ, ông xin mổ nhưng không được và lo tuổi đã cao, năm nay đã 70, không biết có chịu được bản án dài hay không.

Vợ nhà báo Nguyễn Tường Thụy cũng có cùng băn khoăn vì nhà báo Nguyễn Tường Thụy, cũng là một cựu sĩ quan Quân đội nhân dân Việt Nam, 72 tuổi, sức khỏe có nhiều vấn đề và từng bị đột quỵ, nhưng gia đình bà yêu cầu được điều trị tại một cơ sở. cơ sở y tế bên ngoài nhà tù bị từ chối.

Gia đình nhà báo Lê Hữu Minh Tuấn cho biết, Minh Tuấn bị bệnh đường ruột, dạ dày nhưng khi gia đình gửi thuốc thì thuốc lại bị bệnh. Vợ nhà báo Phạm Chí Dũng cho biết, nhà báo Phạm Chí Dũng vì đấu tranh cải tạo điều kiện trại giam và cho phạm nhân đi chữa răng nên không lấy thức ăn, chỉ nhận cơm trắng từ ngày 5/6 đến nay. .

Những người đã ra tù vẫn bị đối xử tệ bạc. Như trường hợp của cựu tù nhân lương tâm Trần Thanh Phương, thuộc nhóm Hiến – nhóm này có tổng cộng 10 người bị giam giữ. Trần Thanh Phương cho biết, sau khi chấp hành xong bản án 3,5 năm, lẽ ra anh ta phải chấp hành hai năm quản chế tại Sài Gòn, nơi anh ta bị bắt và nơi ở của anh ta, nhà may, vợ con. ở đó. Nhưng công an đã đưa anh ta về Huế, nơi anh ta có hộ khẩu chung với gia đình vợ, khiến anh ta và vợ con tiếp tục phải xa cách. đứa trẻ.

Việt Nam luôn nói rằng luật pháp của mình tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng và tôn giáo, nhưng hai lần vào năm 2005 và 2006, Việt Nam đã được xếp vào danh sách Quốc gia cần đặc biệt quan tâm. CPC) vì vi phạm nghiêm trọng tự do tôn giáo. Nếu không có gì thay đổi, Việt Nam có nguy cơ bị đưa trở lại danh sách này.

Tại sao lại có tình trạng như vậy? Bởi từ bao đời nay, nhà nước Việt Nam luôn có chính sách kiểm soát tất cả các tôn giáo có thể có thái độ độc lập khỏi độc quyền tâm linh của đảng CSVN, từ Công giáo, Tin lành, Cao đài, Hòa hảo, Giáo hội. Phật giáo Việt Nam thống nhất đến được với một số nhóm dân tộc thiểu số.

Những vấn đề tồn tại từ trước chưa được giải quyết lại có những vấn đề mới. Kể từ sau cuộc biểu tình năm 2001-2004 ở Tây Nguyên, người dân tộc thiểu số bị bắt, khiến nhiều người phải chạy sang Campuchia và Thái Lan để xin tị nạn chính trị.

Có những địa phương, đàn áp gay gắt hơn, dẫn đến tình trạng hàng nghìn người Mông buộc phải rời bỏ làng bản, tái định cư ở một số vùng ở Lâm Đồng, trong tình trạng không quốc tịch vì không được cấp giấy tờ hợp pháp. Thân mến.

Rồi những vụ cưỡng chiếm đất nhà thờ, chùa chiền, gây khó khăn cho tăng ni, phật tử GHPGVNTN, tăng ni, phật tử Khmer Krom … Các vấn đề liên quan đến tự do tôn giáo vẫn đang được các tổ chức quốc tế lên tiếng.

Theo báo cáo của Ủy ban Tự do Tôn giáo Quốc tế Hoa Kỳ (USCIRF) từ đầu năm 2020, số tù nhân tôn giáo ở Việt Nam là khoảng 61 người, và con số này hiện đã tăng lên.

Việt Nam dựa vào cái gọi là xuất khẩu lao động Việt Nam ra nước ngoài để góp phần tạo công ăn việc làm, cải thiện đời sống cho nhiều người, tăng nguồn ngoại tệ cho Việt Nam, mà một số quan chức cho rằng lên đến cả tỷ đô la / năm. Tuy nhiên, mặt trái của chủ trương này cũng không ít và đã được báo chí, dư luận nói đến từ lâu.

Một kịch bản lặp đi lặp lại là nạn nhân thuộc diện hộ nghèo ở nông thôn, vùng sâu, vùng xa, đồng bào dân tộc thiểu số, khi được đưa đi làm việc ở nước ngoài, họ phải vay mượn, thế chấp ruộng vườn, sổ đỏ để nộp phí và tiền đặt cọc. Khi ra nước ngoài, mọi giấy tờ tùy thân, hộ chiếu đều bị công ty tuyển dụng thu giữ.

Họ phải làm việc nhiều giờ trong ngày trong điều kiện tồi tệ, bị tước lương, bị ngược đãi và đánh đập, phụ nữ thường xuyên bị bạo hành và ngược đãi, nhưng rất khó tìm được sự giúp đỡ. . Ai, cơ quan nào ở Việt Nam dám đứng ra chịu trách nhiệm về những thảm cảnh này?

Các tổ chức nhân quyền phi lợi nhuận như BPSOS, CAMSA (Liên minh xóa bỏ chế độ nô lệ thời hiện đại ở châu Á) … đã hỗ trợ giải cứu hàng nghìn nạn nhân ở Malaysia và Jordan. , Nga … và mới năm ngoái đây là những nạn nhân nữ bị đưa sang Ả Rập Xê Út làm giúp việc gia đình.

Trong đó có những cô gái chưa đủ tuổi nhưng đã môi giới, cấu kết với cán bộ địa phương, làm giả hộ chiếu để nâng tuổi, như trường hợp của H Xuân Siu, quê ở Giá Rai, bị thay đổi tuổi để chuyển sang Ả Rập Xê Út làm việc khi còn sống. chưa đầy 15 tuổi và 2 năm sau cái chết vì bị chủ lạm dụng thân thể, cô mới 17 tuổi.

Nhưng mặc cho dư luận, dù bị xếp vào loại thứ 2 để theo dõi và bây giờ là loại thứ 3, nhưng Nhà nước Việt Nam cần cho thấy mình đã làm gì để thay đổi tình trạng này.

Theo quan sát của tôi, thủ phạm gồm một số cán bộ và nhiều công ty xuất khẩu lao động vẫn chưa bị điều tra, khởi tố, nạn nhân vẫn không nhận lại tiền lương. không được đền bù thỏa đáng.

Liệu Việt Nam có nghiêm túc thực hiện các khuyến nghị của Liên hợp quốc và Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ về tăng cường phòng, chống mua bán người hay không và có lộ trình?

Gần đây nhất là câu chuyện người Việt bị lừa sang Campuchia làm nô lệ trong các sòng bạc do Trung Quốc làm chủ.

Đã có những người may mắn chạy trốn trở về, hàng trăm người được cảnh sát Campuchia giải cứu và trao trả cho phía Việt Nam, nhưng bao nhiêu người khác vẫn…

Bộ này, bộ nọ ở Việt Nam chỉ vào cuộc sau khi vụ việc được báo chí đăng tải. Vậy Việt Nam đã làm được bao nhiêu năm để cải thiện môi trường sống, tạo cơ hội việc làm để người dân không phải loay hoay tìm lối ra?

Còn nhiều vấn đề nữa, nhưng chỉ nhìn vào ba lĩnh vực: trấn áp bất đồng chính kiến, thắt chặt kiểm soát tôn giáo, và vấn đề “buôn người” là đủ để đặt câu hỏi cho Việt Nam. là thành viên của Hội đồng Nhân quyền Liên hợp quốc. Đến đó để làm gương cho quốc gia nào?

Việt Nam đã phê chuẩn nhiều công ước quốc tế, ví dụ như Việt Nam là nước thứ hai trên thế giới phê chuẩn Công ước quyền trẻ em.

Việt Nam cũng luôn tích cực tham gia vào các thể chế quốc tế, như ứng cử vào Hội đồng Nhân quyền Liên hợp quốc.

Nhưng chúng ta cần hỏi thẳng, việc tham gia Hội đồng Nhân quyền chỉ để làm đẹp cho chế độ? Quyền thành viên Hội đồng Nhân quyền nếu đạt được sẽ lại trở thành bình phong, giúp các quan chức khỏi phải thành tâm thay đổi những vấn đề nhức nhối nêu trên?

Bài viết này thể hiện quan điểm cá nhân của tác giả, một nhà báo tự do và cựu DGiám đốc truyền hình, hiện đang sống ở Leeds, Vương quốc Anh.