Theo Kinh A Di Đà, chính Đức Phật Thích Ca, với trí tuệ siêu việt của đấng Giác ngộ, thấy được nhân duyên lớn của chúng sinh ở Sa môn có Đức Phật A Di Đà và cõi Tây Phương Cực Lạc, nên Ngài đã giới thiệu Phật Pháp. Môn học Tịnh độ dành cho người hữu duyên tu tập.
> Quý Phật tử có thể đọc thêm các bài về Phật A Di Đà
Đức Phật A Di Đà có được Đức Phật nhắc đến không?
Phật A Di Đà là Phật Chủ ở cõi Tây Phương Cực Lạc
Đức Phật Thích Ca Mâu Ni sau này vì bổn nguyện của Đức Phật A Di Đà, nên giới thiệu phương pháp niệm Phật để chuyển hóa thân tâm trở về con người thuần khiết nhất. Pháp này nói một cách dễ hiểu là hành giả chỉ cần nhất tâm niệm Nam Mô A Di Đà Phật, gọi là sáu chữ A Di Đà thì cuối đời sẽ được vãng sanh Cực Lạc để tiếp tục đi trên con đường giải thoát. .
“Trong lời dạy suốt đời của Như Lai, chỉ có Kinh Avatamsaka đề cập đến viên mãn trong một đời duy nhất, nhưng nguyên nhân cho viên mãn trong một đời, cuối cùng Bồ tát Phổ Hiền đã sử dụng mười nguyện vương. đưa đến Cực Lạc, khuyến tấn Thiện Tài và Hoa Tạng Hải Tăng cùng chí nguyện vãng sanh Tây Phương Cực Lạc. ”(Vui Nhóm).
Vị tổ thứ mười hai là Ma Minh Bồ tát: Trong phần cuối của luận Khởi Tín, Ngài đã dạy phương pháp ưu việt nhất, khiến người niệm Phật cầu sanh Tây Phương thường phụng hành A Di Đà, không bao giờ quay đầu lại. . Một lần nữa, khi Tổ thứ hai Ananda, Tổ thứ nhất Kasyapa biên soạn Tam tạng và Kinh Tịnh độ. Nếu Tịnh độ không đáng là pháp, nếu niệm Phật có hại cho thế gian, chẳng phải họ còn phân biệt được tốt xấu, tạo nguồn tội cho hậu thế hay sao?
Các vị Tổ sư tu hành vô cùng nghiêm minh để làm Giáo chủ, bất kể thuộc tông phái nào, sau khi Ngài Đại Thắng Giác Ngộ đều trở về hoằng dương Tịnh độ, khuyên người niệm Phật cầu vãng sanh Tây Phương. Không nói dối là một trong Ngũ Giới của Phật Pháp. Bạn sẽ nói dối chúng sinh?
Ở thế giới hiện đại, có Hòa thượng Hư Vân, là Đại Trượng phu, người có đầy đủ trí tuệ và thần thông. Ai đã đọc hồi ký của ông mà không khỏi kinh ngạc trước sự khổ hạnh và kỷ luật nghiêm minh của ông. Ngài tuy là Tổ của Tông Quý Ngạn, nhưng hễ ai hỏi Thiền thì Ngài dạy Thiền, ai yêu cầu niệm Phật, Ngài dạy họ niệm Phật. Nếu Phật A Di Đà không có thật thì có phải là đang lừa dối chúng sinh không?
Gần đây nhất là Tuyên Hóa Thượng Nhân, ai cũng biết Ngài là hóa thân của Quán Thế Âm Bồ tát. Nếu Cực Lạc Thế Giới không có thật, thì những gì Ngài nói về việc niệm Phật cầu sanh Tây Phương cho chúng sinh hóa ra chỉ là dối trá?
Ngay tại Việt Nam, Hòa thượng Thiện Tâm được hậu thế suy tôn là Đệ nhất Tổ của Tịnh độ tông. Ai đã từng đọc “Độc Cô Cầu Bại Kim Xà Thánh Nhân”, mà không biết rằng lòng từ bi của Ngài đã cảm hóa được mọi hạng người. Một hang rắn với hàng trăm ngàn con rắn, trong đó có một số con thuần chủng, gần ngàn năm tuổi, được Ngài cải tạo và dạy niệm Phật. Nếu Phật A Di Đà là giả, bạn có thể chuyển đổi chúng không?
Chúng ta hợp lực, đoàn kết để mọi người được an vui trong ánh hào quang nhiệm màu của Đức Phật A Di Đà
Phật A Di Đà không phải là vị Phật lịch sử ở Ấn Độ như Phật Thích Ca. Đức Phật A Di Đà là giáo chủ cõi Tây Phương Cực Lạc, cách xa chúng ta đến “cõi vạn triệu”. Theo Kinh A Di Đà, chính Đức Phật Thích Ca, với trí tuệ siêu việt của đấng Giác ngộ, thấy được nhân duyên lớn của chúng sinh ở Sa môn có Đức Phật A Di Đà và cõi Tây Phương Cực Lạc, nên Ngài đã giới thiệu Phật Pháp. Môn học Tịnh độ dành cho người hữu duyên tu tập.
Chúng ta là những người bình thường, chúng ta không có trí tuệ lớn để biết về vô số thế giới trong vũ trụ cũng như các cõi tịnh độ của chư Phật trong mười phương và ba đời. Vì vậy, trước câu hỏi “Phật A Di Đà và Tây Phương Cực Lạc có thật không?”, Phật tử Tịnh Độ vô cùng tin tưởng vào Kinh A Di Đà, khẳng định lời dạy của Phật Thích Ca vốn là không hư cấu, còn lại là tùy duyên mỗi người. .
✅ Mọi người cùng xem: mặt tròn
Lịch sử của Đức Phật A Di Đà là gì?
Theo Kinh Hoa Nghiêm, từ lâu, trong một kiếp đại kiếp tên là Thiên Trì, ở xứ Tấn Đề Lâm, có một vị Chuyển Luân Thánh Vương, Không Tránh Niệm, trị vì bốn châu thiên hạ: Một là Dongsheng Shenzhou, hai là. là Nam Thiên Bộ Châu, thứ ba là Tây Ngưu Hóa Châu, thứ tư là Bắc Câu Lộ Châu.
Vua Không Tránh Ni có 32 tướng tốt như Phật, dùng hiền triết, trí tuệ, giáo hóa để thống trị quốc gia. Người nào thực hành mười điều thiện được phần thưởng quý giá, người thực hành mười điều ác sẽ bị sấm sét trừng phạt, loại người đó ra khỏi cộng đồng cuộc sống.
Đến khi thiên hạ thường sống mười kiếp ác bá, vua Không Tránh Nen và các cận thần không xuất hiện nữa, vì ông không có lòng tiêu diệt hết kẻ xấu, để luật nhân quả phát huy tác dụng để dạy kinh nghiệm cho họ.
Theo Kinh A Di Đà, chính Đức Phật Thích Ca, với trí tuệ siêu việt của đấng Giác ngộ, thấy được nhân duyên lớn của chúng sinh ở Sa môn có Đức Phật A Di Đà và cõi Tây Phương Cực Lạc, nên Ngài đã giới thiệu Phật Pháp. Môn học Tịnh độ dành cho người hữu duyên tu tập.
Theo luận Câu Xá, quyển 12, vào thời vua Vô Niệm, xuất hiện loài người có tuổi thọ lên đến tám vạn năm, môi trường sinh thái trong lành, đất đai màu mỡ, cây cỏ xin phép tươi tốt. , và vật liệu rất dồi dào.
Trong triều đình của vua Không Niệm, có quan lớn Bảo Hải, dòng Phạm Chí, rất am hiểu Thiên văn và yêu thích đạo Phật (Bảo Hải là tiền thân của Đức Phật Thích Ca) ông có một người con trai học giỏi, thông thái. mới sinh ra đã được các nhà tôn quý ban tặng nhiều bảo vật quý giá nên đặt tên là Bảo Tạng.
Bảo Tạng nhận ra thân tâm của thế gian là vô thường và khổ đau nên đã xin phép cha mẹ xuất gia tu hành. Không lâu sau khi tinh tấn tu hành, nhà sư Bảo Tạng đã đạt được giác ngộ vô song và trở thành một vị Phật với pháp hiệu là Bảo Tạng Như Lai.
Danh tiếng tốt của Phật Bảo Tạng đã đến tai vua Không Tránh Niệm, vua còn cung thỉnh đức Phật và chư Tăng vào cung để cúng dường trong ba tháng hè chu đáo.
Bấy giờ, quan đại thần Bảo Hải sau khi nghe Pháp chứng được thánh Phật và trở thành một vị Bồ tát tại gia, nhân dịp triều đình họp bàn việc quốc sự, đã thưa với vua Ngô Tránh rằng: “Bệ hạ hãy cúng dường và cầu phúc.Chúc phúc tự nhiên trọn vẹn chỉ ở hình thức vô thường thay đổi như gió thổi mây bay.
Do chuyên tu hành thiện lậu trong đời quá khứ nên được quả vị cao quý không gì sánh được, thuận lợi giúp đời có trí tuệ, cơm no áo ấm; Nhưng chiều sâu tâm lý của Hoàng thượng và thần dân vẫn bất an vì sinh, lão, bệnh, tử. Chỉ cần phát bồ đề tâm và thực hành bồ tát đạo xây dựng Phật quốc thì cả dân chúng hạnh phúc biết bao? “
Vua Vô Úy Nemesis nghe hay, thu xếp việc chính sự, đến vườn Jambudvipa để cúng dường Đức Phật, nghe Pháp. Đến nơi thấy Như Lai Bảo Trang nhập thiền, Ngài phóng quang sáng tỏ, chiếu soi cõi Tịnh độ của chư Phật trong mười phương cho hội chúng chiêm ngưỡng.
Vì muốn cho chúng sinh của vùng đất này vượt qua khổ đau của sinh, lão, bệnh, tử, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã nói rõ nhân quả của lời thệ nguyện của Đức Phật A Di Đà.
Đồng thời, vua Không Niệm cũng vào trong bọn họ, xét thấy sắc mặt thần dân của mình không sáng như Phật tổ, trí tuệ cũng kém hơn, đền đài cung điện trong nước đều bằng đá chạm khắc thô sơ.
Trong khi đó, cung điện của Đức Phật được làm bằng bảy bảo vật là ngọc bội, xà cừ, ngọc trai đỏ, mã não, san hô, hổ phách … Đặc biệt, không có xứ Phật nào có dân nghèo, bệnh viện, nghĩa địa.
Đến chiều, khi quan đại thần Bảo Hải từ giã nhà vua trở về tư thất, vua Ngô Thương Niệm trở về cung cả đêm không ngủ để ngẫm nghĩ và cân nhắc rút ra tinh hoa của các nước Phật để làm của mình. đại nguyện xây dựng Phật quốc cho chính mình. Sáng sớm, vua đến đảnh lễ Phật Baozong để chứng minh đại nguyện Bồ đề, dù trăm ngàn vạn kiếp khó thực hiện quyết tâm không bỏ cuộc. Ngài đã phát 48 lời thề lớn.
Phật A Di Đà kiếp trước là con của Đại Thông Trí Thắng Như Lai. Nhờ công đức Ngài thường giảng Kinh Pháp Hoa cho chúng sinh, nên Ngài thành Phật hiệu là A Di Đà, ở cõi Tây Phương Cực Lạc.
Vì muốn cho chúng sinh của vùng đất này vượt qua khổ đau của sinh, lão, bệnh, tử, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã nói rõ nguyên nhân phát nguyện của Đức Phật A Di Đà. Đồng thời, việc giảng dạy pháp môn Tịnh độ rất đơn giản. Từ trí thức thượng lưu cho đến người bình thường, nếu ai chuyên tu sẽ thường xuyên được vãng sanh.
