An vị Phật có nghĩa là tôn trí tuệ của Phật vào một nơi cố định để hàng ngày đến trước mặt thắp hương tụng kinh cầu an.
Thờ hương:
(Đốt đèn xong đứng thẳng, chắp tay ngang ngực, niệm chú)
Thần chú Tịnh độ Pháp giới:
Có án xóa ha. (3 lần)
Thần chú ba nghiệp thanh tịnh:
Án mà ta đã phạm là tội, tội đã phá, án đã phá, tội đã phá. (3 lần)
(Chủ tế thắp ba nén hương, quỳ thẳng tay cầm hương ngang trán, tụng kinh dâng hương).
Lễ dâng hương:
Tôi muốn thử sự kỳ diệu của hương,
Biến đổi mười phương,
Cúng dường Đức Phật,
Pháp của Bồ tát,
Giáo đoàn Thanh-Vatican vô biên,
Thánh Hiền cập nhật,
Nguồn gốc phụ thuộc của ánh sáng,
Xứng đáng với công lao của Đức Phật,
Khen ngợi chúng sinh,
Giai đoạn của Bồ đề tâm,
Viễn-ly nghiệp vọng,
Viên-to-không-cấp-trên.
Mong muốn:
Tướng trăng rằm Huỳnh Kim
Tiêu đề đơn ba thế giới
Đầu hàng họ cho quân đội quỷ
Cung thủ thiên hạ.
Bốn con đường đức hạnh cao quý
Ba giai đoạn của cuộc sống hoàn chỉnh và tương lai
Mặc như trăng rằm, như đoàn viên
Các tầng trời trên trái đất đều tôn kính.
Như Lai tướng quân, nan kết tán thán, chánh-kiến Phật-tử (1)… cầu (2)… cung thỉnh Phật-tiền, hào quang tướng, thùy phủ chứng minh.
(Đứng lên thắp hương rồi chắp tay đứng thẳng, tụng những lời tán thán đức Phật sau đây. Nếu có nhiều người đọc hết).
(1) Họ và tên pháp lý
(2) Nếu bạn cầu nguyện điều gì, hãy nói rõ điều đó.
Khen ngợi Phật nói:
Pháp vương vô song
Tam giới vô luân
Những đứa con của Chúa
Tứ sinh chi từ phụ
Nhất tâm nương tựa
Khả năng tiêu diệt nghiệp chướng ba kỳ
Thể hiện sự tích cực và không tán thành
Cuộc sống dồn nén bất tận.
Chiêm ngưỡng:
Lễ, lễ, tính không vong,
Cảm động về tôn giáo-tương tác của tư tưởng,
Ngã thí đạo tràng như Đề-châu,
Các tượng Phật ở mười phương hiện ra ở trung tâm,
Bức tượng tự thể hiện các vị Phật hiện tiền,
Phía trước hành lễ tiếp tục quy mạng.
– Thành tâm đảnh lễ: Nam Mô Diệt Không gian, chuyển pháp giới, quá khứ, hiện tại, vị lai chư Phật mười phương, Tôn-Pháp, Thiện-Thánh Tăng, thường trú Tam Bảo. (1 lạy)
– Đảnh lễ: Nam Mô Ta-bà-Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Tương lai vãng sanh Di Lặc Tôn Phật, Đại-Trí Văn Thù Sư Lợi-Lợi Bồ-tát, Đại Hạnh Phổ-Hi Bồ tát, Hộ Pháp, chư vị Bồ-tát, và Linh Sơn Hội Quán Thế Âm Bồ-tát. (1 lạy)
– Nhất tâm đảnh lễ: Nam mô Tây Phương Cực Lạc-Thế Giới Đại Bi A Di Đà Phật, Đại Bi Quán Thế Âm Bồ tát, Đại Thế Chí Bồ tát, Đại nguyện Địa Tạng Vương Bồ tát, Thanh Tịnh Đại Hải Vương Bồ tát. (1 lạy)
(Đứng thẳng, đến bấm chuông cửa và hô):
Khen chi:
Nước tinh khiết Yang-chi,
Sự biến hình của Tam-Thiên,
Tính không của bát-đức làm lợi cho con người,
Công nghiệp Pháp trên toàn thế giới …
Giết lá chắn tội lỗi,
Hỏa Diễm hóa Hồng-Liên.
Nam Mô Thanh-Lương-Địa Bồ-tát Mahasattva. (3 lần)
Nghi thức lạy Phật
Tựa của Chú Lăng Nghiêm:
Nam Mô Lăng Nghiêm-Phật-Hội Bồ-tát. (3 lần)
Diệu trạm tổng thống bất động
Vương Mộ Nghiêm thân phận hiếm thấy.
Phá hủy lối sống điên rồ của suy nghĩ
Pháp thân tăng-kỳ bất định.
Cầu mong Kim trở thành vua báu vật
Các quan điểm như sa họ liên tục
Thử nghiệm tương tự đối với việc phục vụ giết mổ trần
Thị tác danh Phật báo.
Để tôn vinh Đấng được Thế giới tôn vinh, câu châm ngôn
Mục nhập trái đất ác-thề gấp năm lần
Giống như một chúng sinh duy nhất trở thành một vị Phật
Chung thực thử thủ mới hoàn thành.
Vĩ đại-hùng-cường-vĩ đại-từ bi
Xin chào thẩm phán cánh ngoại trừ tinh tế hoặc
Tinh thần hạ tảo đăng thượng.
Trong mười phương của môn phái,
Lịch sự, nhiều mặt, dễ hỏng
Thước đo tâm trí không di chuyển.
Nam Mô thường trụ trong mười phương Phật.
Nam Mô thường-trụ thập phương.
Namo thường trụ trong Tăng đoàn.
Nam Mô Thích Ca Mâu Ni Phật.
Nam Mô Phật Thủ Lăng Nghiêm.
Nam Mô Quán Thế Âm Bồ tát.
Nam Mô Kim Cang Tạng Bồ tát.
Lúc Đức Thế Tôn vâng theo nhục thân ra đời, Ngài đứng dậy, ánh sáng mạnh mẽ, các cõi trời ngươi Bảo Liên, đã thành Như Lai, ngồi giữa đóa hoa. , dám phát động mười đạo, và đảm nhận bảo vệ ánh sáng, Nhất Nhật Quang Minh, giai nhân hiển lộ, thập phương Hasa, Bí-Mật Kim-Cang, Kinh-Sơn-Sử, Chuyển-hóa của. Hư Không và Hư Không, Đại chúng Ngưỡng mộ Quan, Thương mến Bảo vật, Kính nguyện Đức Thế Tôn, Nhất tâm nghe Phật, không thấy tướng, chiếu ánh Như Lai, khai thị thần chú. :
Câu đối, a Na la hán, tỳ khưu mệnh, bệ ra xà nhà ra, bàn đà da tôn trí, bệ để bàn ni bàn phấn. Hổ hồng, dolo phóng túng, ta ba ha. (3 lần)
(Câu này được đọc lại 3 lần)
Bồ tát rơi đầu nước cam lồ.
Sức mạnh tinh thần nhất để rẽ ngã ba đường
Tịnh chuyên phiền não thanh tịnh trừ.
Thử nghiệm tinh thần của Tao-Cottage là trong sạch.
Namo Camlo-Vua Bồ tát-mahasattva. (3 lần)
Chú Đại Bi
Nam Mô Đại-Bi Hội-Thượng Phật Bồ-tát. (3 lần)
Thiên nhãn chẳng sợ đại-bi tâm-dala.
Nam Mô ra da đen ra da da, da đen ra da, Nam mô da đen ra da trời da thịt, Nam mô da đen.
Namo ara da, maha sala, maha, tát, bồ tát, bồ tát, maha tát, ma ha cal ka da, câu, tát bàn trừng phạt con cháu rạng rỡ.
Nam Mô đầy áo đỏ, mông và da, bà lả thân Phật đi ra đón.
Nam mô ra cẩn trì ma ha bàn, tát bà, tát bà, tát bà, tát bà, tát bà, tát bà, tát bà già, tát đèo, đánh chết. Câu a ba lo he, lo ca de, ca ra do, di he ri, ma ha bodhi tát đỏ, tát cô tát, ma ra ma ra, ma he ma he, ri da cương, mông culotte, độ lô, thanh mỹ đà da đế, ma ha mỹ đà da đế, đà ra đà ra, geori ni, bảy Phật ra da, đà ra da. Ma ma phạt ma ra, mục hoàng đế than thở, hehe hehe, mà na mà na a ra sâm Phật đi di tích, phạt sa phạt sâm, phật ra tha da, holo holo ma ra, holo ho lo he Ri, toi ra, toi ra, toi ra, toi ra, toi roto, toi rotoro, toi bodhi, toi ra, ra, ba da ma na ta cô ha ha. Tất cả da da, mà cô ấy ha. Ma ha da da cô ha. Tất cả các con đường để đi đến thế giới nghệ thuật là hết cách, tôi là cô ấy ha. Na đưa cô ấy đi ha. Ma ra na ra ta cô ha ha. Đương nhiên là tăng một cái mạt khê da, ta nàng ha. Ta ba ma ha, a di đà da, ta ba ha. Giả toàn da diết, ta cô ha. Ba đà ma yết tất đà da, ta ba ha. Na ra khỏi bàn, ta bà ha. Ma ba li đoạt danh ra, ta ba ha.
Nam Mô ra da đen ra da da, da đen ra da, Nam mô da đen ra da trời da thịt, Nam mô da đen.
Namo tôn da, nữ nhi nhi tử, thước đế dạ, ta cô ha.
Tòa tất thủ đô, mạn đà la, ta bà ha. (3 lần)
Ca ngợi Phật:
Thân thể của Đức Phật lapis lazuli thanh tịnh, thuần khiết,
Khuôn mặt của Đức Phật giống như mặt trăng tròn,
Phật tại thế thường cứu khổ
Phật tâm không đất không từ bi.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. (đọc 30 lần)
Nam Mô Tương lai sinh ra Di Lặc Tôn Phật. (3 lần)
Nam Mô Cực Lạc Thế Giới-A Di Đà Phật. (3 lần)
Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ tát. (3 lần)
Nam Mô Ðạo-Nhà-Tổ Phật Bồ-tát. (3 lần)
(Tất cả tụng Tâm Kinh)
Ma – Ha – Bát nhã – Ba la mật – Đa – Tâm – Kinh
Quán Thế Âm tại Bồ tát, thực hành thâm sâu Bát nhã ba la mật đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, tất yếu khổ ách.
Sa-Lợi-Tử! Sắc không khác, không khác, sắc có nghĩa là trống không, không có nghĩa là sắc, thọ, tưởng, hành, thức, diệc phục như chợ.
Sa-Lợi-Tử! Pháp Ba Mươi không có ký, không sinh, không diệt, không vết, không tạp, không tăng, không giảm. Thị trường ở trên không, vô sắc, vô thọ, tri giác, các sắc, thức, vô mắt, nhĩ, tỷ, lưỡi, thân, ý; sắc, thanh, hương, vị, xúc, ngữ, pháp; không có nhãn giới, không có nhãn thức thế giới, không có diệc vô minh, không có đoạn cuối của vô minh, không có tâm già-già, không có diệc-già-chết; Vô số khổ, tập, diệt, đạo; diệc vô ích.
Không có lý do gì để được, Bồ-đề-sa-môn áo đỏ của Prajnaparamita thử, tâm không sợ quái-vật; không sợ quái thử, không sợ hãi, xa tưởng tượng điên đảo, Niết-bàn. Chư Phật Tam thế y thử Bát nhã ba la mật đa đắc An-đà-la-samyak-định.
Cố Trì Bát Nhã Ba La Mật Đa, đại thần chú, đại thần chú, vô thượng thần chú, vô song đoạn trừ tất yếu khổ, chân thật không hư.
Thuyết cổ về Prajnaparamita, tức là thuyết về thần chú viết: Yeti-de-but-de-, bal-la-dat-de, bal-la-tang-de-de, và bồ-đề tát ba ha. (3 lần)
Mong muốn ở lại một đêm tốt lành, tốt lành
Ở trong thời gian tốt lành của đêm
Nhất thiết phải giả bức tường thời trung cổ
Cầu mong Hòa thượng là người tiếp quản
Mong muốn ở lại một đêm tốt lành, tốt lành
Ở trong thời gian tốt lành của đêm
Nhất thiết phải giả bức tường thời trung cổ
Cầu mong cho ba báu vật mang lại cuộc sống
Mong muốn ở lại một đêm tốt lành, tốt lành
Ở trong thời gian tốt lành của đêm
Nhất thiết phải giả bức tường thời trung cổ
Mong các vị Hộ Pháp thường xuyên ủng hộ.
Nam Mô Tiêu-tai giáng trần bồ tát. (3 lần)
Sam Phat Nguyện:
Cầu nguyện cho Đạo sư vô biên của sự sống,
Avalokitesvara, Thế-Chí, thánh hiền,
Cùng phát triển sự uy nghiêm phổ quát của sàng lọc,
Tứ trí gia phong lưu,
Vô thủy, kim loại sinh ra đủ loại chướng ngại vật.
Sáu gốc ba nghiệp họ che chở cho bạn.
Một thành viên duy nhất của ánh sáng của sự trống rỗng,
Chức năng bình đẳng pháp-giới thanh tịnh.
Đảo ngược:
Kẻ thù của công và đức chiến thắng,
Chiến thắng vô biên trước sự cống hiến công đức,
Phổ nguyện Pháp-giới chúng sinh,
Tốc độ giết Phật nhẹ vô lượng.
Nguyện phá ba chướng để tiêu trừ phiền não,
Cầu mong bạn đạt được trí-tuệ,
Phổ nguyện tiêu trừ mọi chướng ngại.
Đó là con đường thực hành Bồ tát đạo.
Nguyện sinh về Tây Phương Cực Lạc,
Cửu phẩm Liên hoa vi huynh,
Hoa của Phật thành đạo, giác ngộ, vô sinh,
Bất thối chuyển bồ tát để bầu bạn.
Sẵn sàng kiểm tra công đức,
rất cần thiết,
Bản ngã-ác sinh,
Jai cộng vào Phật giáo.
Sự tận tâm:
Nam Mô A Di Đà Phật.
Hiện tiền của Phật tử…. bình đẳng, thân xu Khương Thời, thọ bình, tứ vô tiêm tiểu chi nhĩ, bát hữu lai chi Khanh. Phổ thệ nguyện: gia đình hưng vượng, người thân tăng phước, hồi hướng nhân duyên, pháp giới-chúng sinh, thành tựu quả vị Phật.
(Đoàn kết)
Nam Mô A Di Đà Phật.
Ba sự hoàn hảo:
Quy y Phật, trong khi phát nguyện tất cả chúng sinh, có thể hiểu được đại đạo, phát tâm vô thượng. (1 lạy)
Quy y Phật pháp, phát nguyện độ chúng sinh, thâm nhập kinh điển, trí tuệ như biển. (1 lạy)
Quy y Tăng, được lòng chúng sinh, cai trị quần chúng, không chướng ngại. (1 lạy)