Anh Tài “lịch sử”
Căn nhà cấp 4 ở ấp Hậu Lân, xã Bà Điểm, huyện Hóc Môn, TP.HCM rất cũ kỹ, xuống cấp, tài sản của gia chủ không có gì giá trị ngoài vài kệ sách, báo cũ chất đống báo cũ. Bài báo đã được xuất bản nhiều năm trước. Ông Mai Công Tài đón khách bằng những câu chuyện lịch sử xưa, vốn là sở trường của ông và ít nhiều giúp tên tuổi ông trở thành “đặc sản” của vùng.
Ông Tài khiêm tốn “khai sử” khi chúng tôi hỏi về cơ duyên đã khiến ông lão luyện môn sử như vậy, ông cười, miệng nhếch, chỉ lộ ra một chiếc răng duy nhất ở hàm trên, rồi vui vẻ giải thích: “Tôi không phải là nhà sử học. một giáo viên lịch sử, nhưng chỉ đơn giản là một người kể chuyện. “
Ông Tài nhớ chuyện xưa và mê lịch sử một phần là do cách dạy sử của cô giáo Thủy – Hiệu trưởng trường Bà Điểm xưa, dạy rất tỉ mỉ, vừa dạy vừa kể chuyện, xâu chuỗi các sự kiện như từ các Thời Lý. qua Tran. Nhà Hồ nối tiếp nhà Trần như thế nào? Một phần khác, do sinh ra và lớn lên ở mảnh đất có bề dày lịch sử, được coi là cái nôi của cuộc khởi nghĩa Nam Kỳ, nên ông đã sống, chứng kiến và nghe kể rất nhiều về lịch sử đứng lên chống giặc ngoại xâm của Việt Nam. Nhân dân Bà Điểm trong cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp. Những cái tên nổi tiếng như: Trương Định, Trương Quyền, Nguyễn Ảnh Thủ, Phan Văn Hớn… ngấm dần vào tâm trí như một lẽ tự nhiên, ông Tài trở thành người kể chuyện lịch sử lúc nào không biết.
Trước đây, gia đình ông Tài làm nghề trồng trầu. Năm 1962, chính quyền cũ phát quang vườn trầu làm trung tâm huấn luyện Quang Trung. Bố anh dọn ra khỏi vườn trầu, bị cây chùm ngây đâm vào chân, ốm rồi chết. Mất cha, mất cả vườn trầu; Là anh cả trong gia đình, có 4 người em, anh Tài đang học tú tài phải nghỉ làm thư ký, gia sư, phụ bán quán ăn để nuôi các em. Cưới nhau xong, hai vợ chồng bắt đầu chăn nuôi bò sữa. Một tay vắt sữa bán bò, nuôi các con ăn học thành người. Vì vậy, mỗi khi ai đó hỏi về nghề của mình, anh Tài thường nheo mắt trước câu ca: “Thất nghiệp gian khó / Nuôi bò sữa kiếm sống”.
Trong thời gian công tác tại hội nông dân xã Bà Điểm, anh Tài có dịp đi trực tiếp với nông dân, tâm sự đủ thứ chuyện trên trời dưới đất. Ngày ngày, anh hiểu biết về lịch sử của 18 làng Vườn Trầu. Những câu chuyện anh kể thường không có trong sách. Khi Nhà truyền thống xã Bà Điểm ra đời, anh trở thành hướng dẫn viên tình nguyện đặc biệt dù không hưởng lương. Mỗi khi có đoàn quan trọng, mỗi khi báo đài cần tìm hiểu lịch sử địa phương, anh em Ban Tuyên giáo Huyện ủy Hóc Môn, lãnh đạo xã Bà Điểm đều gọi điện cho chú Tài.
Ông Phan Tấn Cường – Trưởng ấp Hậu Lân chia sẻ: “Ông Tài là một trong những người rất quý của xã Bà Điểm, không chỉ nắm chắc lịch sử của xã Bà Điểm nói riêng mà của huyện Hóc Môn nói chung. Nói chung, khi có sinh hoạt chi hội trong xóm, bao giờ anh Tài cũng nhờ anh Tài “sử” kể chuyện cho lớp trẻ nghe, đôi khi trong công việc riêng, chúng tôi cũng cần hỏi ý kiến của anh, nhất là những hiểu biết về truyền thống lịch sử của 18 làng nghề Vườn Trầu.
Kể lịch sử, ông Tài không kể chuyện đao to búa lớn, không dùng những từ ngữ nghe có vẻ xa lạ với học trò mà chọn người thật, việc thật xảy ra ở mảnh đất 18 ấp Vườn Trầu. để dẫn chứng. “Tôi chọn những câu chuyện đó để viết bài, viết nhiều rồi tích lũy. Và tôi thấy có những sự kiện rất xúc động, rất thuyết phục. Kể những câu chuyện này sẽ giúp các bạn trẻ hiểu được những vất vả của các bậc tiền nhân, những hy sinh, mất mát gian khổ để có được như ngày hôm nay “, anh Tài bộc bạch về cơ duyên đã khiến anh gắn bó cả đời với lịch sử truyền thống của vùng đất Bà Điểm. .
Vì sao Trung ương chọn xã Bà Điểm làm nơi xây dựng căn cứ địa cách mạng? Ông Tài xúc động nhớ lại, trong khoảng thời gian từ năm 1936 đến khi khởi nghĩa Nam Kỳ bùng nổ, 18 thôn Vườn Trầu đã che chở, nuôi giấu nhiều cán bộ Trung ương về đây công tác, được sử sách ghi vào sử sách như: Hà Huy Tập, Nguyễn Văn Cừ, Lê Hồng Phong. , Võ Văn Tần, Võ Văn Ngân… và nhiều lãnh đạo cấp cao khác. Trong giai đoạn vô cùng khó khăn của cách mạng, quần chúng cốt cán ở xứ trầu không quản ngại gian khổ, hy sinh quên mình để hoàn thành nhiệm vụ Đảng giao phó. Có thể nói, xã Bà Điểm là một xã truyền thống cách mạng, là cái nôi của cách mạng, quê hương của Nam kỳ khởi nghĩa. Ngay từ thời Pháp thuộc, năm 1859 quân Pháp đánh thành Gia Định, ông Nguyễn Tri Phương cho đắp đồn Kỳ Hòa (đồn Chí Hòa ngày nay), ông Trương Định rút về đồn Thuận Kiều. Tại đây, ông đã cùng các liệt sĩ 18 ấp Vườn Trầu và các liệt sĩ Cần Giuộc ngược xuôi 10 năm giành lại đồn Thuận Kiều.
Một sự kiện lịch sử có ý nghĩa quan trọng đối với xã Bà Điểm, huyện Hóc Môn là vào tháng 3-1935, sau khi dự Hội nghị Ban Chấp hành Trung ương Đảng tại Ma Cao (Trung Quốc), đồng chí Võ Văn Ngân về nước. cùng với đồng chí Hà Huy Tập quyết định chọn xã Bà Điểm làm nơi ở và hoạt động của Ban Chấp hành Trung ương Đảng từ năm 1936 đến năm 1939. Trong suốt thời gian đó, nhân dân xã Bà Điểm đã làm tròn sứ mệnh lịch sử để có được niềm vinh dự và tự hào ngày nay. và cho các thế hệ sau. Sau đó, Hội nghị lần thứ 6 Ban Chấp hành Trung ương quyết định chuyển mục đích từ đấu tranh chính trị đòi ruộng đất, đòi lương cho công nhân sang chuẩn bị khởi nghĩa năm 1939. Đúng 1 năm sau (1940), Nam Kỳ bùng nổ. khởi nghĩa, nên nhân dân gọi nơi đây là quê hương của khởi nghĩa Nam Kỳ.
Trong Nhà truyền thống xã Bà Điểm còn lưu giữ nhiều kỷ vật của cuộc khởi nghĩa Nam Kỳ và những người đã từng tham gia cuộc khởi nghĩa này. Trong đó đặc biệt là con la Nam Lân. Trước đây, từ lời triệu tập của Xứ ủy Nam Kỳ cùng với tiếng nói của Năm Lân, nhân dân các tỉnh Nam Bộ, từ Sài Gòn – Chợ Lớn – Gia Định đến tận mũi Cà Mau đã đứng lên khởi nghĩa.
Bảo tồn kho tàng lịch sử cho thế hệ sau
Quá khứ, lịch sử hào hùng nhưng cũng rất bi tráng. Nói về truyền thống chiến đấu của nhân dân 18 ấp Vườn Trầu, xã Bà Điểm, ông Tài không nói nên lời, hồi tưởng: “Chiến tranh đã qua lâu rồi, nhưng mất mát để lại thì quá nhiều. Gia đình tôi có một người anh họ trong chiến tranh ra Bắc tập kết, lập gia đình và sinh con ở đó, 15 năm sau vào Nam chiến đấu, một lần đi ngang qua chợ Bà Điểm, từ xa đã thấy nhà. nhưng không về thăm mẹ được một thời gian, sau khi kháng chiến thành công trở về, mẹ già không còn nữa.
Ông Tài “hí hí” bùi ngùi đọc câu thơ: “Chiến tranh ác liệt gieo bao tang thương / Tôi đã đi qua bao chiến trường / Có khi tôi dừng chân gần xóm cũ / Tôi canh cánh nỗi nhớ quê hương”.
Nhớ về người xưa, nhớ về một thời khốn khó, ông Tài nghẹn ngào kể về người ông của mình, ngày xưa nuôi cán bộ, trở thành một ông già “rượu”. Đến chiều, địch bắn giết nhiều, người còn thức, bà con không dám ra, phải dùng những ông già say rượu tay, quần áo xộc xệch, bó chân. thấp, anh cao, anh bước ngắn, bước dài. Bằng cách giả vờ làm như vậy, thi thể có thể được đưa về chôn cất.
Bị ám ảnh bởi chiến tranh, vừa đau khổ vừa anh dũng, sống trong thời kỳ chiến tranh loạn lạc lại càng cảm thấy hi sinh hơn, dù bản thân anh Tài lúc đó mới chỉ là một cậu bé 5 tuổi được mẹ cưu mang. Chạy từ vùng này sang vùng khác, cuộc sống chưa một ngày bình yên. Nhưng đối với anh Tài, đau nhất là nỗi đau khi cùng nhau ra chiến trường nhưng là những người lính, những người lính. Ngày xưa chúng ta học cùng nhau, có miếng bánh, miếng kẹo cũng có nhau, nhưng vì chiến tranh nên người đi bên này, người đi bên kia đường.
Năm ấy giáp tết, thằng nhóc này kéo quân đi đánh trận, trong lần trở về thăm nhà một người bạn thân. Người bạn thấy người lính cầm súng nên giấu mặt. Người bạn vào nhà không thấy ai bèn lôi ngăn bàn lấy cuốn sổ ghi vài dòng cho bạn mình, nhưng mở ra thì thấy một khẩu súng lục được quấn trong chiếc khăn mỏng có vài khẩu. sổ ghi chép. Bạn chỉ việc lấy cuốn sổ, xé tờ giấy ghi mấy chữ “Anh vào đây thăm mà không thấy em, anh về đi, em giữ gìn sức khỏe”, rồi lặng lẽ ra về.
Những câu chuyện lịch sử thường khô khan, khó dung tục nhưng qua cách kể của ông Tài, chất “lịch sử” khiến người nghe thích thú, hấp dẫn và dễ hiểu. Biết tiếng của anh, nhiều trường đã mời anh về kể chuyện cho học sinh nghe.
Hầu hết học sinh ngày nay không thích học lịch sử, đây là một thực tế khiến ngành giáo dục phải tìm cách thay đổi cách dạy và cách học. Ông Tài cho rằng cả bài giảng và sách giáo khoa đều khô cứng, không sinh động, nặng về lý luận chính trị mà thiếu tính hấp dẫn. Nhiều học sinh không có đủ trí nhớ để dung nạp, dẫn đến tâm lý lo sợ. Học lịch sử mà ngày nào cũng phải nhớ, làm bài kiểm tra chẳng khác nào đánh đố. Mối quan tâm phải là những câu chuyện của người thật, việc thật, giản dị và gần gũi. Học lịch sử không phải như vậy nhưng thực tế không phải vậy, phải hiểu lý do thì mới làm, thoải mái với nhau, buồn vui thì kể chuyện cười các em mới chịu.
Bà Điểm gắn liền với nhiều truyền thuyết về những người mẹ, những chiến sĩ anh hùng vùng đất Nam Kỳ khởi nghĩa. Ngày nay, xã Bà Điểm đã đổi thay nhanh chóng với hướng phát triển kinh tế mới thiên về thương mại, dịch vụ, công nghiệp, tiểu thủ công nghiệp và nông nghiệp. Cũng chính những điều này khiến những người như ông Tài lo lắng về việc di tích lịch sử bị mai một do tốc độ đô thị hóa quá nhanh. Một điều đáng quan tâm nữa là cần phải giữ được truyền thống ăn trầu, bởi nếu không, 18 làng Vườn Trầu, con cháu họ chỉ biết qua sách vở.
