“Phong trào” đòi trả tự do cho người dân ở Việt Nam ngày càng gây tranh cãi. Mới đây, một đoạn clip ghi lại cảnh một nhóm người thả một con cá nhím biển khủng xuống sông làm dấy lên nhiều ý kiến trái chiều về hình thức cầu phúc này.
Trên mạng xã hội xuất hiện nhiều ý kiến trái chiều xung quanh đoạn clip trên. Theo đó, một con cá sư tử biển khổng lồ được cho là nặng 90 kg đã được một nhóm người thả xuống sông.
Đoạn clip nhanh chóng được chia sẻ rầm rộ trên mạng xã hội, thu hút hơn 2,5 triệu lượt xem và hàng chục nghìn lượt bình luận, tương tác.
Bình luận với BBC News Tiếng Việt ngày 16/8, Tiến sĩ Lê Anh Tuấn, giảng viên cao cấp Khoa Môi trường và Tài nguyên, Đại học Cần Thơ cho biết:
“Mua động vật lớn để phóng sinh, nếu không có kiến thức sinh thái học và khoa học thì nguy hiểm sẽ lớn không thể ngờ được”.
Mối nguy hiểm môi trường
Báo Tuổi Trẻ dẫn lời Tổng cục Thủy sản (Bộ Nông nghiệp và Phát triển nông thôn) cho biết Tổng cục đã trao đổi với các đơn vị liên quan của TP.HCM để kiểm tra, xác minh clip thả sư tử biển.
Ông Lê Trần Nguyên Hùng, Phó Vụ trưởng Vụ Bảo tồn và Phát triển Nguồn lợi Thủy sản, Tổng cục Thủy sản. cho biết, cá lăng biển là sinh vật ngoại lai, không nằm trong danh mục được nuôi ở Việt Nam.
Chủ nhân của đoạn video gây tranh cãi nói với Thanh Niên rằng đoạn video được quay vào ngày 30.6 chứ không phải gần đây. Người này vô tình qua phà từ H.Bình Chánh (TP.HCM) về hướng Cần Giuộc (Long An) thì thấy một nhóm người đang tụ tập chuẩn bị thả cá.
“Hôm đó, tôi vô tình quay được. Nghe nói con cá sư tử biển thuộc về một người đàn ông nào đó, vì không muốn nuôi nữa nên đã thả nó ra. Thực ra không phải anh ấy thả một con mà có lên đến sáu con cá. xuống sông, mỗi con khá lớn “, người này cho biết.
Trao đổi với BBC News Tiếng Việt, Tiến sĩ Lê Anh Tuấn, giảng viên cao cấp Khoa Môi trường và Tài nguyên, Đại học Cần Thơ cho biết:
“Việc mua động vật lớn để phóng sinh, nếu không có kiến thức sinh thái và khoa học thì nguy hiểm cũng sẽ lớn không ngờ. Cá sư tử biển là loài cá cái được nhập từ Nam Mỹ để làm cảnh. Loài cá này có kích thước rất lớn, nó có thể dài đến ba mét.
“Khi chúng ta thả nó xuống sông, loài cá này có nhu cầu tiêu thụ một lượng lớn thức ăn để tồn tại, dẫn đến việc chúng có thể ăn thịt những con cá khác, hoặc cá con của những con cá khác. Nó có thể trở nên hung dữ hơn trong Điều kiện khắc nghiệt, nó thậm chí có thể tấn công người. Loài cá này có bộ hàm rất khỏe và răng rất sắc, nó có thể gây nguy hiểm cho người và tàu thuyền “, TS.
Cá sư tử biển cũng là loài bị hạn chế buôn bán quốc tế quy định tại Phụ lục 2 của Công ước về buôn bán quốc tế các loài động, thực vật hoang dã nguy cấp (CITES II).
Theo TS Lê Tuấn Anh, thực chất của việc phóng sinh là một hành động nhân đạo. Tuy nhiên, ông nhận xét rằng hiện nay tục phóng sinh phổ biến ở nhiều chùa, nhiều người mang lồng chim, thùng cá mua từ ao cá mang vào chùa tụng kinh, rồi mang đi thả.
Tiến sĩ phân tích, cá, chim hay rùa hoặc các động vật khác khi phóng sinh không đúng quy cách thường không sống lâu và có thể gây hại cho môi trường.
“Phải hiểu rằng, người dân đi phóng sinh mua những hầm cá quá cũ, nhưng chủ những bể cá này khó bán, bị thương lái chê, xưởng chế biến không chịu thu mua. chăm sóc quá nhiều nên bán rẻ với số lượng lớn.
“Trong hệ sinh thái, có một số loài, thức ăn và môi trường sống nhất định phù hợp với điều kiện tự nhiên ở đó. Nhưng khi chúng ta thả một lượng cá nuôi xuống sông thì những loài cá này không có khả năng kiếm ăn. riêng vì chúng đã quen với việc được cho ăn hàng ngày trong ao, chúng đã mất đi thói quen kiếm ăn và ẩn náu khi gặp các loài săn mồi hoặc khả năng chịu đựng các áp lực từ môi trường.
“Những con cá chúng tôi đưa ra giữa sông để thả, điều kiện nước thay đổi và khả năng những con cá này bị sốc, chết hoặc bị các loài khác tấn công. Những con muốn tồn tại phải trở nên hung dữ, lấy thức ăn và môi trường sống của các loài khác. Điều này gây hại cho hệ sinh thái cũng như sự đa dạng sinh học của khu vực đó “, TS.
Ông Tuấn Anh cũng nêu nguy cơ những con cá thu mua này có thể mang mầm bệnh chưa kịp phát triển vào ao nuôi do chủ nuôi sử dụng kháng sinh. Tuy nhiên, khi chúng được thả ra ngoài, các mầm bệnh này có thể phát tán trong môi trường nước.
“Người thả động vật, khi tiếp xúc trực tiếp với các loài cá, rùa, chim này mà không có các dụng cụ bảo hộ cần thiết như găng tay, khẩu trang, thuốc khử trùng … cũng có thể có nguy cơ bị lây nhiễm một số bệnh từ chúng như ghẻ lở, nấm da, cúm gia cầm và một số bệnh lạ khác… rồi gây nguy hại cho sức khỏe cộng đồng ”, giảng viên cao cấp Khoa Môi trường và Tài nguyên, Đại học Cần Thơ nhận xét.
Trả tự do cho động vật sai cách có bằng 10 lần giết người?
Vào dịp rằm tháng 7, nhiều người đăng tải trên Facebook, TikTok hình ảnh phóng sinh cá, rùa, chim và cầu phúc lộc. Video thả cá hải mã khổng lồ và nhiều video người dân thuê thuyền ra giữa sông để thả cá đã gây ra nhiều tranh cãi.
Facebook Nguyễn Kiều Duyên viết: “Sai cách phóng sinh bằng 10 lần giết chết vì những loài cá như sư tử biển có thể trở nên hung dữ tấn công loài khác hoặc ăn thịt cá con của các loài cá khác trong vùng đó. Như vậy, thả một con cá xuống rồi nói Nó không phù hợp có thể gây ra cái chết của nhiều người khác. Hoặc những con cá này bị đánh bắt và bán lại, tạo ra một vòng luẩn quẩn, gây ra đau khổ cho họ. “
“Không ngờ những người đi phóng sinh lại không nhận ra chim, cá mua về bắt đem về, có người đặt xuống, có người bắt được nhưng họ cứ nhắm mắt làm ngơ, niệm Bồ tát. Chim bị săn bắt bằng những cách độc ác như chích kim khâu, chích điện, cắt gân cánh khiến chúng bay xa … Như vậy, nhu cầu mua cá, chim thả rông sẽ tạo ra thị trường tra tấn động vật. . Đó là tích đức hay phá phước? ” – Facebook Cao Ngoc An viết.
Trên trang web của GHPGVN, Hòa thượng Thích Thanh Nghiêm viết, ý nghĩa của phóng sinh là mong muốn kéo dài tuổi thọ của sinh vật: khi gặp nạn, chúng ta cứu nó, hoặc nhìn thấy nó. Con vật sắp bị giết, tôi bỏ tiền ra để cứu chúng.
Hòa thượng Thích Thanh Nghiêm cho rằng, việc thiện ngày càng mất đi vẻ đẹp.
“Thả chim phóng sinh là việc tốt và dễ làm, nhưng chính hành động này lại tiếp tay cho đội quân chuyên săn bắt chim vào các dịp lễ tết, vô tình tiếp tay cho ngư dân tạo thêm nghiệp chướng. Để một người tiếp tay cho người phóng sinh, nhiều trẻ em sẽ chết vì mệt mỏi và bệnh tật, “
Vì lẽ đó, nhà sư cho rằng, hãy giải phóng cuộc sống bằng cái tâm, không chạy theo phong trào, làm việc với chính kiến, không chạy theo số đông.
“Khi thả rông động vật nên thực hiện lặng lẽ, chọn nơi vắng vẻ càng tốt, vì luật này không nên kích thích lòng tham của người đi săn, tạo thêm nghiệp chướng cho chúng mà còn làm giảm công đức của chúng ta.
TS Lê Anh Tuấn kiến nghị, để thả các sinh vật sống phù hợp với khoa học tự nhiên, cần tham khảo ý kiến của các nhà thủy văn, môi trường hoặc sinh thái.
“Chúng ta có thể tham khảo ý kiến của những người chuyên về bảo vệ và phục hồi nguồn lợi thủy sản để có những khảo sát, điều kiện nguồn nước, đa dạng sinh học, nguồn thức ăn, môi trường sống. Các loài cá này có thể sống chung với nhau hay không, có gây xáo trộn sinh thái không. Giảm thiểu việc thả rông động vật bừa bãi và tràn lan, cần thực hiện các hoạt động truyền thông về môi trường để mọi người cùng hiểu, đặc biệt là những nhóm người có thói quen xấu. Hãy làm quen với phóng viên để họ hiểu rõ hơn “, ông Tuấn Anh bình luận với BBC .